在上世纪90年代末，日本泡沫经济破裂后，大量企业倒闭和裁员导致出现了“就职冰河期”。刚毕业的学生们找不到稳定的工作，无法在社会上立足，只能靠打零工度日，有的人甚至从此不再迈出家门，与社会隔绝。如今35-44岁左右的中年人赶上了当时的冰河期。其中的一部分人到现在仍然处于无业状态，甚至成为了中高年“蛰居族”。
中高年“蛰居族”不断增多，于是引发了“8050问题”。也就是说，“蛰居族”的父母大部分已过了80岁，在家里闭门不出的孩子也已经50多岁，还靠80多岁高龄的父母养活。“8050现象”简单来讲，就是指80岁的父母照顾50岁的子女。

现在的中国似乎还不用担心“8050问题”，但也并不意味着不要防患于未然。近年来，中国经济在高速增长期之后开始减速，在趋于严峻的就业环境下，不难想象也会出现找不到工作的毕业生。“蛰居族”或“家里蹲”在中国早已不是新词，近年来还出现了“三和大神(指在深圳龙华区三和人才市场附近靠日结散工过活的人)”等被社会边缘化的群体。

中国深圳郊外的龙华新区，有一处大型职业介绍所“三和人才市场”。周围小巷内，残破建筑物林立，廉价网吧、旅馆、杂货店等百余家店铺鳞次栉比。众多年轻人或在网吧内瞌睡，或露宿街头。

所谓的三和大神，精神已升天、吃喝全不管、以天为盖、以地为席，今日有钱今日花，明日无钱才打工。第一要求来钱快，第二要求活轻松，第三要求公司日结。

工作上，三和大神们只做日结。开工一天，赚百来块钱，玩三天，钱花完了再干活。

三和大神一般是靠打短工来维持最低生活，有一顿没下一顿，露宿街头的人，并且这些人不考虑未来，过分关注当下，钱基本用来玩游戏，剩下的钱用于买5块钱挂面，2块钱的水来维持基本的生存。

 三和大神从商品构造的生活中逃离出来，他们逃离了我们习以为常的生活：上班、买房、结婚生娃。正是因为逃离了这种物质仪式，他们才得以重新审视这种生活，去想象一种自由的生活。就像在一个商品世界中漫步的游手好闲者，他们暂时摆脱作为一件商品的悲剧。可为了换取这点自由，他们又不得不间歇性去把自己完全售出，成为受黑中介任意宰割的商品，成为一个赤裸生命。

三和大神，他们的生活简单，甚至在我们看来过得异常艰辛。他们游手好闲，他们是这个时代里被剩余的人。他们发现这个时代的秘密：卖出去的时间就不再属于我们。他们想要自由，所以他们尽可能少地出售自己。因为如此，他们可能是这个时代仅剩的自由民。

另一方面，虽然三和大神们从市场上暂时分离出来，却无可避免地一次又一次沦为商品。他们享有一种自由，但这却是一种随时会沦为赤裸生命的自由。赤裸生命，任人宰割。这便是想要摆脱作为一件商品的命运，所必须付出的代价。

作者：尖椒部落（来自豆瓣）/note/695345440/实在想不出这个地铁保安有什么意义？原来执行暴力机器功能的载体，都是那些游手好闲的三和大神。在三和，最好的工作就是去做维稳的保安，什么也不用做，玩玩手机，装装样子就可以。作为商品的三和大神，在此处成了被展示在橱窗中的暴力。国家机器只需要展示出必要的仪式，就可以完成它的功能。我因头发长，成为有瑕疵的商品，被退货了。